• Начало

• За нас

• Дейности

• Издания

• Контакти

Вероучение

Защо Коранът загатва, а не описва подробно научните проблеми

Ако чудесата на Корана бяха оповестени открито, хората, живели в предишните епохи, когато науката и техниката все още не са били достатъчно развити, нямаше да проумеят много от истините му. Можело е дори да ги отрекат. По тази причина истинският повод за низпославането му е щял да остане на заден план.

Въпрос: Защо Коранът не е отделил повече внимание на научните проблеми, а само е загатнал за тях? Не е ли било възможно да ги изложи открито и ясно?

Отговор: Коранът не е низпослан като научна книга. По различни поводи в Свещения Коран се споменават някои научни теми. Преди всичко Коранът се е спрял на равновесието и хармонията във Вселената, за да подчертае, че порядъкът в нея се поддържа от Аллах, което от своя страна доказва, че Сетният ден ще настъпи, когато правдата ще възтържествува. Следователно в него се набляга на целта на сътворението и чудесата, свързани с тайните закони.

Ако чудесата на Корана бяха оповестени открито, хората, живели в предишните епохи, когато науката и техниката все още не са били достатъчно развити, нямаше да проумеят много от истините му. Можело е дори да ги отрекат. По тази причина истинският повод за низпославането му е щял да остане на заден план. Освен това не е справедливо хората от предните векове да бъдат лишени от него за сметка на хората, които са дошли след тях, когато вече науката и техниката са напреднали.

Загатването за някои научни факти в Корана доказва безспорно, че Аллах е притежателят на безкрайното знание. Споменавайки за напредъка на науката и техниката в бъдеще, Коранът доказва на своите последователи, че тези знамения са пратени от Аллах. Следователно мюсюлманите са убедени, че решението на обществените проблеми в бъдеще се съдържа в науката на Всезнаещия. Чрез вярата си уповаващите се на Корана разбират по-добре проблемите и намират решението им.

Благодарение на истините в Корана разбираме, че всичко, написано в него, се потвърждава от разума и науката, че той не противоречи на научно-техническия напредък, насърчава мюсюлманите да използват и изучават съвременните открития, защото материалните възможности са им необходими при проповядването на религията и развитието на исляма.

Може би поради това знаменията, в които са споменати научните теми в Корана, са малко. Неговото основно предназначение е да представя:

а) величието на Аллах, съвършените Му качества с красотата и изяществото на творенията Му;

б) задълженията, които хората трябва да изпълняват като раби на Аллах.

В такъв случай колко стойностни могат да бъдат самолетите, изработени от хората, в сравнение с движещите се планети и звезди, създадени от Аллах - Господаря на световете? Ако осмислим това от гледна точка на изящните изкуства, ще видим, че изкуството, с което е създадено тялото на една муха, е по-изящно от всички творби, които са дело на хората.

Ако погледнем на чудесата, създадени от цивилизациите, от гледна точка на богослужението, пред нас ще се изправи образ на човек, попаднал в плен на земните желания, които карат да се забрави задгробният живот. Ала богослужението се изразява в следното: земята е гостоприемница, в която човек престоява кратко време. Той трябва да се държи като гост. През краткия си земен живот човек трябва да се подготвя за отвъдния свят. От тази гледна точка чудесата на цивилизацията получават съвсем малък дял от практикуването на богослуженията, свързани с идеята за задгробния живот. В Корана се съдържат основни положения, които биха послужили като вдъхновение за изобретателите и откривателите, работещи за благото на човечеството, с цел да се насърчават изследванията им. Това от своя страна също е богослужение.

Въпрос: От това пояснение разбираме, че в Корана заедно с другите факти е посочено и чудото на цивилизацията, тоест напредъка на техниката. Човек е дарен с всичко онова, което е необходимо както за благоденствието му на земята, така и за щастието му в отвъдния свят. Но защо Коранът не споменава открито за това? Не може ли всичко да се каже открито и ясно, та дори и неверниците да признаят истинността му и сърцата ни да бъдат спокойни?

Отговор: Религията е изпитание. Повелите на Аллах са изпитания за нас. Както металите се слагат в огъня, за да се различат диамантите от въглищата, златото от пръстта, така и Аллах подлага на изпитание своите раби и ги насърчава към съвършенството. Чрез тях се разкрива истинската същност на човека, добрият се отделя от злия, изпъкват низките страсти и се усъвършенства високата нравственост. Коранът е низпослан, за да помогне на човека да достигне съвършенство в този свят на изпитанието, където хората са подложени на проверка. Затова Коранът не разкрива, а само загатва за неизвестните истини, свързани с бъдещето, които ще бъдат видени от хората, и отваря врата към тях, за да може разумът да ги открие и докаже. Изпитанието няма да има никакъв смисъл, ако тези истини се заявят открито. Не е възможно да се отдели този, който е учил, и този, който не е, ако по време на изпита се кажат открито отговорите на предварително зададените въпроси. При това положение изпитанието би загубило смисъла си. Чистата и ценната като скъпоценен бисер душа и почернялата като въглена душа щяха да имат еднаква стойност.

Публикувана на 22.02.2008 г.